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V1.27, Normalized Version =========================================================================
T03n0189_p0628b01║   
T03n0189_p0628b02║   過去現在因果經卷第二
T03n0189_p0628b03║   
T03n0189_p0628b04║   　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T03n0189_p0628b05║   「爾時太子至年十歲，諸釋種中，五 百童子，
T03n0189_p0628b06║   皆亦同年。太子從弟提婆達多，次名難陀，次
T03n0189_p0628b07║   名孫陀羅難陀等；或有三十相、三十一 相者，
T03n0189_p0628b08║   或復雖有三十二 相，相不分明；各閑伎 藝，
T03n0189_p0628b09║   有大筋力 。時提婆達多等五 百童子，既聞太
T03n0189_p0628b10║   子諸藝皆通，名徹十方，共相謂言：『太子雖
T03n0189_p0628b11║   復聰明智慧，善解書論，至於力 膂，詎勝我
T03n0189_p0628b12║   等！』欲與太子較其勇 健 。爾時父王，又訪
T03n0189_p0628b13║   國中善知射者，而召之 來，令教太子，即往
T03n0189_p0628b14║   後園，欲射鐵鼓；提婆達多等五 百童子，亦
T03n0189_p0628b15║   悉隨從。時師即便 授一 小弓而與太子，太
T03n0189_p0628b16║   子含笑而問之 言：『以 此與我，欲作何 等？』
T03n0189_p0628b17║   射師答言：『欲令太子射此鐵鼓。』太子又言：
T03n0189_p0628b18║   『此弓力 弱，更求如是七弓將來。』師即授與，
T03n0189_p0628b19║   太子便 執七弓，以 射一 箭，過七鐵鼓。時彼
T03n0189_p0628b20║   射師，往白王言：『大王！太子自知射藝，以
T03n0189_p0628b21║   一 箭力 ，射過七鼓，閻浮提中無能等者。云
T03n0189_p0628b22║   何 令我為作師耶？』　「爾時白淨王聞此語已，
T03n0189_p0628b23║   心大歡喜，而自念言：『我子聰明，書論算數四
T03n0189_p0628b24║   遠悉知；而其射藝四方人民，未有知者。』即
T03n0189_p0628b25║   勅 太子及提婆達多等五 百童子，又復擊鼓
T03n0189_p0628b26║   唱令國界：『太子薩婆悉達，却後七日當出
T03n0189_p0628b27║   後園，欲試武藝；諸人民中有勇 力 者，可悉
T03n0189_p0628b28║   來此。』到 第七日，提婆達多與六 萬眷屬，最
T03n0189_p0628b29║   先出城。于時有一 大象，當城門住 ，此諸軍
T03n0189_p0628c01║   眾，皆不敢前 ，提婆達多問諸人言：『何 故住
T03n0189_p0628c02║   此而不前 耶？』諸人答言：『有一 大象，當門而
T03n0189_p0628c03║   立，舉眾畏之 ，故不敢前 。』提婆達多聞此言
T03n0189_p0628c04║   已，獨前 象所，以 手搏頭，即便 躃地；於是
T03n0189_p0628c05║   軍眾次第得過。爾時難陀又與眷屬亦欲
T03n0189_p0628c06║   出城，其諸軍眾徐步漸前 ，難陀即問：『何 故
T03n0189_p0628c07║   行遲？』諸人答言：『提婆達多手搏一 象，躃在
T03n0189_p0628c08║   城門，妨行者路，以 是故遲。』難陀即便 前 至
T03n0189_p0628c09║   象所，以 足指挑象，擲著路傍；無數人眾，聚
T03n0189_p0628c10║   共看之 。爾時太子與十萬眷屬，前 後圍繞，
T03n0189_p0628c11║   始出城門，見於路傍人眾聚看即便 問曰：
T03n0189_p0628c12║   『此諸人輩，為何 所看？』從人答言：『提婆達多手
T03n0189_p0628c13║   搏一 象，躃在城門，妨人行路；難陀次出，
T03n0189_p0628c14║   以 足指挑擲著於此，是故行人悉聚看之 。』
T03n0189_p0628c15║   於是太子即自念言：『今者正是現力 之 時。』太
T03n0189_p0628c16║   子便 即以 手執象，擲著城外，還以 手接，不
T03n0189_p0628c17║   令傷 損；象又還穌，無所苦痛。時諸人民，歎
T03n0189_p0628c18║   未曾有。王聞此已，深生奇特。　「如是太子及
T03n0189_p0628c19║   提婆達多并與難陀，四遠人民，皆悉來集，在
T03n0189_p0628c20║   彼園中。爾時彼園，種種莊嚴，施列 金鼓、銀
T03n0189_p0628c21║   鼓、鍮石之 鼓、銅鐵等鼓，各有七枚。爾時提
T03n0189_p0628c22║   婆達多，最先射之 ，徹三金鼓；次及難陀，亦
T03n0189_p0628c23║   徹三鼓；諸來人眾，悉皆雅歎。爾時群臣，白
T03n0189_p0628c24║   太子言：『提婆達多及與難陀，皆已射訖，今
T03n0189_p0628c25║   者次第正在太子，唯願太子射此諸鼓。』如
T03n0189_p0628c26║   是三請，太子曰：『善！』而語之 言：『若欲使我射
T03n0189_p0628c27║   諸鼓者，此弓力 弱，更覓強者。』諸臣答言：『太
T03n0189_p0628c28║   子祖王有一 良弓，今在王庫。』太子語言：『便
T03n0189_p0628c29║   可取來。』弓既至已，太子即牽以 放一 箭，徹
T03n0189_p0629a01║   過諸鼓，然後入 池，泉水流出，又亦穿過大
T03n0189_p0629a02║   鐵圍山。　「爾時提婆達多又與難陀，共相撲戲，
T03n0189_p0629a03║   二 人力 等，亦無勝者。太子又前 ，手執二 弟，
T03n0189_p0629a04║   躃之 於地，以 慈力 故不令傷 痛。爾時四遠
T03n0189_p0629a05║   諸人民眾，既見太子有如此力 ，高聲唱言：
T03n0189_p0629a06║   『白淨王太子，非但 智慧勝一 切人，其力 勇 健
T03n0189_p0629a07║   亦無等者。』莫不歎伏，益生恭敬。
T03n0189_p0629a08║   「爾時白淨王，即會諸臣而共議言：『太子今者
T03n0189_p0629a09║   年已長大，智慧勇 健 ，皆悉具 足，今宜應以
T03n0189_p0629a10║   四大海水灌太子頂。』又復勅 下餘小國王：
T03n0189_p0629a11║   『却後二 月八 日，灌太子頂，皆可來集。』至二
T03n0189_p0629a12║   月八 日，諸餘國王并及仙 人婆羅門等，皆悉
T03n0189_p0629a13║   雲集。懸繒幡蓋，燒香散花，鳴鍾擊鼓，作
T03n0189_p0629a14║   諸伎 樂；以 七寶器，盛四海水，諸仙 人眾，各
T03n0189_p0629a15║   各頂戴授婆羅門；如是乃至遍及諸臣，悉
T03n0189_p0629a16║   已頂戴，傳授與王。時王即以 灌太子頂，以
T03n0189_p0629a17║   七寶印而用付之 ，又擊大鼓，高聲唱言：『今
T03n0189_p0629a18║   立薩婆悉達以 為太子。』爾時虛空天、龍、夜
T03n0189_p0629a19║   叉、人非人等，作天伎 樂，異口同音讚言：『善
T03n0189_p0629a20║   哉！』當於迦毘羅斾兜 國立太子時，餘八
T03n0189_p0629a21║   國王，亦於是日同立太子。
T03n0189_p0629a22║   「爾時太子，啟王出遊，王即聽許。時王即與
T03n0189_p0629a23║   太子并諸群臣，前 後導從，按行國界，次復前
T03n0189_p0629a24║   行；到 王田所，即便 止息，閻浮樹下，看諸耕
T03n0189_p0629a25║   人。爾時淨居天，化作壤蟲，烏隨啄之 。太子
T03n0189_p0629a26║   見已，起慈悲心，眾生可愍，互 相吞食；即便
T03n0189_p0629a27║   思惟：『離欲界愛，如是乃至得四禪地。』日光
T03n0189_p0629a28║   昕赫，樹為曲枝，隨蔭太子。爾時白淨王，四
T03n0189_p0629a29║   面推求，問覓太子；從人答曰：『太子今在閻
T03n0189_p0629b01║   浮樹下。』時王即便 與諸群臣，往彼樹所，未
T03n0189_p0629b02║   至之 間，遙見太子端坐思惟，又見彼樹曲
T03n0189_p0629b03║   蔭其軀，深生奇特。時王即前 執太子手問
T03n0189_p0629b04║   言：『汝今何 故在於此坐？』太子答言：『觀諸眾
T03n0189_p0629b05║   生，更相吞食，甚可傷 愍。』王聞此語，心生憂
T03n0189_p0629b06║   惱，慮其出家，宜急婚娉以 悅其意，即便 呼
T03n0189_p0629b07║   之 ：『俱 共還國。』太子答言：『願停 於此。』王聞其
T03n0189_p0629b08║   語，心即念言：『彼阿私陀往日所說，太子
T03n0189_p0629b09║   今者將如其言。』王即流淚重喚：『還國。』太子
T03n0189_p0629b10║   既見父王如此，即便 隨從，歸於所止。王恐
T03n0189_p0629b11║   愁憂，不樂在家，更增妓女，而娛樂之 。
T03n0189_p0629b12║   「爾時太子，至年十七，王集諸臣，而共議言：
T03n0189_p0629b13║   『太子今者年已長大，宜應為其訪索婚所。』
T03n0189_p0629b14║   諸臣答言：『有一 釋種婆羅門，名摩訶那摩，
T03n0189_p0629b15║   其人有女，名耶輸陀羅，顏容端正，聰明智
T03n0189_p0629b16║   慧，賢才過人，禮儀 備 舉，有如是德，堪太
T03n0189_p0629b17║   子妃。』王即答言：『若如卿語，便 為納之 。』王還
T03n0189_p0629b18║   宮內，即勅 宮中聰明有智舊宿女人：『汝可往
T03n0189_p0629b19║   至摩訶那摩長者之 家，瞻看其女，容儀 禮
T03n0189_p0629b20║   行，為何 如耶？可停 於彼至滿七日。』受王
T03n0189_p0629b21║   勅 已，即便 往彼長者之 家，於七日中，具 觀
T03n0189_p0629b22║   此女。還答王言：『我觀此女，容貌端正，威儀
T03n0189_p0629b23║   進止，無與等者。』王聞其言，極大歡喜，即便
T03n0189_p0629b24║   遣人語摩訶那摩言：『太子年長，欲為納妃。』
T03n0189_p0629b25║   諸臣並 言：『汝女淑令，宜堪此舉，今欲相屈。』
T03n0189_p0629b26║   時摩訶那摩，答王使言：『謹奉勅 旨。』王即令
T03n0189_p0629b27║   諸臣擇採吉日，遣車萬乘，而往迎之 。既至
T03n0189_p0629b28║   宮已，具 足太子婚姻之 禮，又復更增諸妓
T03n0189_p0629b29║   女眾，晝夜娛樂。爾時太子，恒與其妃，行、住 、
T03n0189_p0629c01║   坐、臥，未曾不俱 ；初 自無有世 俗 之 意，於靜
T03n0189_p0629c02║   夜中，但 修 禪觀。時王日日問諸婇女：『太子
T03n0189_p0629c03║   與妃，相接近不？』婇女答言：『不見太子有夫
T03n0189_p0629c04║   婦道。』王聞此語，愁憂不樂，更增妓女，而
T03n0189_p0629c05║   娛樂之 ；如是經時，猶不接近，時王深疑恐
T03n0189_p0629c06║   不能男。
T03n0189_p0629c07║   「爾時太子，聞諸妓女歌詠，園林花果茂盛，
T03n0189_p0629c08║   流泉清涼，太子忽便 欲出遊觀；即遣妓
T03n0189_p0629c09║   女，往白王言：『在宮日久 ，樂欲暫出園林遊
T03n0189_p0629c10║   戲。』王聞此語，心生歡喜，而自念言：『太子當
T03n0189_p0629c11║   是不樂在宮行夫婦禮，所以 求出園林
T03n0189_p0629c12║   去耳。』即便 聽之 ，勅 諸群臣：『整治園觀，所
T03n0189_p0629c13║   經道路，皆令清淨。』太子即便 往至王所頭
T03n0189_p0629c14║   面禮足，辭出而去。時王即便 勅 一 舊臣聰明
T03n0189_p0629c15║   智慧善言辯者，令從太子。爾時太子，與諸
T03n0189_p0629c16║   官屬，前 後導從，出城東門，國中人民，聞太
T03n0189_p0629c17║   子出，男女盈路，觀者如雲。時淨居天，化作
T03n0189_p0629c18║   老人，頭白背傴 ，拄杖羸步。太子即便 問從
T03n0189_p0629c19║   者言：『此為何 人？』從者答曰：『此老人也。』太子
T03n0189_p0629c20║   又問：『何 謂為老。』答曰：『此人昔日曾經嬰兒
T03n0189_p0629c21║   童子少年，遷謝不住 ，遂至根熟，形變色衰，
T03n0189_p0629c22║   飲食不消，氣力 虛微，坐起苦極，餘命無幾，
T03n0189_p0629c23║   故謂為老。』太子又問：『唯此人老？一 切皆然？』
T03n0189_p0629c24║   從者答言：『一 切皆悉應當如此。』爾時太子，
T03n0189_p0629c25║   聞是語已，生大苦惱，而自念言：『日月流邁，
T03n0189_p0629c26║   時變歲移，老至如電，身安足恃！我雖富貴，
T03n0189_p0629c27║   豈獨免耶？云 何 世 人，而不怖畏？』太子從本
T03n0189_p0629c28║   以 來，不樂處世 ，又聞此事 ，益生厭離；即
T03n0189_p0629c29║   迴車還，愁思不樂。時王聞已，心懷煎憂，
T03n0189_p0630a01║   恐其學道；更增妓女，以 娛樂之 。
T03n0189_p0630a02║   「爾時太子，復經少時，啟王出遊。王聞此言，
T03n0189_p0630a03║   心生憂慮，而自念言：『太子前 出，逢見老人，
T03n0189_p0630a04║   憂愁不樂，今者云 何 ，而復求出？』王愛太子，
T03n0189_p0630a05║   不忍違異，僶俛從之 ；即集諸臣，而共議言：
T03n0189_p0630a06║   『太子前 者出城東門，逢見老人，還輙不樂；
T03n0189_p0630a07║   今者已復求出遊觀，吾不能免，遂復許
T03n0189_p0630a08║   之 。』諸臣答言：『當更嚴勅 外諸官屬，修 治道
T03n0189_p0630a09║   路，懸繒幡蓋，散華燒香，皆使華麗，無令
T03n0189_p0630a10║   臭穢諸不淨潔，及以 老病在道側 也。』
T03n0189_p0630a11║   「爾時迦毘羅斾兜 城四門之 外，各有一 園，
T03n0189_p0630a12║   樹木花果，浴池樓觀，種種莊嚴，皆悉無異。
T03n0189_p0630a13║   王問諸臣：『外諸園觀，何 者為勝？』諸臣答言：
T03n0189_p0630a14║   『外諸園觀，皆等無異，如忉利 天歡喜之 園。』
T03n0189_p0630a15║   王又勅 言：『太子前 出，已從東門；今者可令
T03n0189_p0630a16║   從南門出。』爾時太子，百官導從，出城南門。
T03n0189_p0630a17║   時淨居天，化作病人，身瘦腹大，喘息呻吟，
T03n0189_p0630a18║   骨消肉竭，顏貌痿黃，舉身戰掉，不能自
T03n0189_p0630a19║   持，兩人扶腋，在於路側 。太子即問：『此為何
T03n0189_p0630a20║   人？』從者答曰：『此病人也。』太子又問：『何 謂為
T03n0189_p0630a21║   病？』答曰：『夫謂病者，皆由嗜欲，飲食無度，
T03n0189_p0630a22║   四大不調，轉變成病，百節苦痛，氣力 虛微，
T03n0189_p0630a23║   飲食寡少，眠臥不安，雖有身手，不能自
T03n0189_p0630a24║   運，要假他力 ，然後坐起。』爾時太子，以 慈悲
T03n0189_p0630a25║   心，看彼病人，自生愁憂。又復問言：『此人獨
T03n0189_p0630a26║   爾？餘皆然耶？』答曰：『一 切人民，無有貴賤，同
T03n0189_p0630a27║   有此病。』太子聞已，心自念言：『如此病苦，普
T03n0189_p0630a28║   應嬰之 ，云 何 世 人，耽樂不畏？』作此念已，
T03n0189_p0630a29║   深生恐怖，身心戰動 ，譬如月影現波浪水。
T03n0189_p0630b01║   語從者言：『如此身者，是大苦聚，世 人於中，
T03n0189_p0630b02║   撗生歡樂，愚癡無識，不知覺悟；今者云
T03n0189_p0630b03║   何 ，欲往彼園遊觀嬉戲？』即便 迴車，還入 王
T03n0189_p0630b04║   宮，坐自思惟，愁憂不樂。王問從者：『太子今
T03n0189_p0630b05║   出，寧有樂不？』從者答言：『始出南門，逢見病
T03n0189_p0630b06║   人，以 此不樂，即迴車還。』王聞此語，心大愁
T03n0189_p0630b07║   憂，慮其出家。時王即便 問諸臣言：『太子前
T03n0189_p0630b08║   者出城東門，逢見老人愁憂不樂，以 此事
T03n0189_p0630b09║   故，吾勅 卿等，淨治道路，無令老病在於
T03n0189_p0630b10║   巷側 ，云 何 今出於城南門，而復致有疾
T03n0189_p0630b11║   病人耶？又令太子逢值見之 。』諸臣答言：『近
T03n0189_p0630b12║   受王勅 ，嚴命外司，勿 使有諸臭穢老病
T03n0189_p0630b13║   在於道側 ，互 相撿覆，無敢懈怠，不知何 緣
T03n0189_p0630b14║   忽有病人，非是我等之 罪咎也。』爾時王問
T03n0189_p0630b15║   諸從者言：『汝等並 見病人在路何 從而至？』
T03n0189_p0630b16║   從者答曰：『無有蹤跡，不知何 來？』時王深於
T03n0189_p0630b17║   太子生猶豫心，恐其學道，更增妓女，
T03n0189_p0630b18║   而悅其意，又復欲使於五 欲中生戀著
T03n0189_p0630b19║   心。
T03n0189_p0630b20║   「爾時有一 婆羅門子，名憂陀夷，聰明智慧，
T03n0189_p0630b21║   極有才辯。時王即便 請來入 宮，而語之 言：
T03n0189_p0630b22║   『太子今者，不樂在世 受於五 欲，恐其不久 ，
T03n0189_p0630b23║   出家學道；汝可與之 共作朋屬，具 說世 間
T03n0189_p0630b24║   五 欲樂事 ，令其心動 不樂出家。』時優 陀夷，
T03n0189_p0630b25║   即便 答言：『太子聰明，無與等者，所知書論，
T03n0189_p0630b26║   皆悉淵博，並 是我今所未曾聞，云 何 見使
T03n0189_p0630b27║   誘說之 耶？譬以 藕絲欲懸須彌，我亦如
T03n0189_p0630b28║   是，終不能迴太子之 心。大王既勅 令作朋
T03n0189_p0630b29║   友，要當自竭我所知見。』時優 陀夷受王
T03n0189_p0630c01║   勅 已，隨從太子，行住 坐臥，不敢遠離。時王
T03n0189_p0630c02║   又復選諸妓女，聰明智慧，顏容端正，善
T03n0189_p0630c03║   於歌舞，能惑人者；種種莊飾，光 麗悅目，皆
T03n0189_p0630c04║   悉遣往給侍 太子。
T03n0189_p0630c05║   「爾時太子，復經少時，啟王出遊。王聞此語，
T03n0189_p0630c06║   心自念言：『彼優 陀夷，既與太子共為朋友，
T03n0189_p0630c07║   今若出遊，或勝於前 ，無復厭俗 樂出家心。』
T03n0189_p0630c08║   作是念已，即便 聽許。時王又復集諸大臣，
T03n0189_p0630c09║   悉語之 言：『太子今者復求出遊，我不忍違，
T03n0189_p0630c10║   已復聽之 ；太子前 出東南二 門，已見老病，
T03n0189_p0630c11║   還輙憂愁；今者宜令從西門出。我心慮其
T03n0189_p0630c12║   還又不樂；然優 陀夷，是其良友，冀 今出還，
T03n0189_p0630c13║   不復應爾。卿等好令修 治道路園林臺觀，
T03n0189_p0630c14║   皆使嚴整，香華幡蓋，數倍於前 ，無令復有
T03n0189_p0630c15║   老病臭穢在道側 也。』臣受勅 已，即語外司，
T03n0189_p0630c16║   嚴治道路，并及園林，光 麗倍常。王又先送
T03n0189_p0630c17║   諸妙妓女，置彼園中；又復勅 語優 陀夷
T03n0189_p0630c18║   言：『若當路側 ，有不祥事 ，可以 方便 誘悅
T03n0189_p0630c19║   其心。』并勅 諸臣，隨從太子，皆令伺察，若有
T03n0189_p0630c20║   不吉，遠驅逐之 。　「爾時太子，與優 陀夷，百官
T03n0189_p0630c21║   導從，燒香散花，作眾伎 樂，出城西門。時淨
T03n0189_p0630c22║   居天，心自念言：『先現老病於二 城門，舉眾
T03n0189_p0630c23║   皆見，令白淨王嗔責從者并及外司。太子
T03n0189_p0630c24║   今出，王制 嚴峻，我今現死，若皆見者，增王
T03n0189_p0630c25║   忿怒，必加 罰戮抂及無辜；我於今日所
T03n0189_p0630c26║   現之 事 ，唯令太子及憂陀夷二 人見耳，使
T03n0189_p0630c27║   餘官屬不受責也。』作此念已，即便 來下，化
T03n0189_p0630c28║   為死人，四人舉輿，以 諸香華，布散屍上，
T03n0189_p0630c29║   室家大小，號哭送之 。爾時太子與優 陀夷，
T03n0189_p0631a01║   二 人獨見。太子問言：『此為何 物？而以 花香，
T03n0189_p0631a02║   莊飾其上，復有人眾，號哭相送。』時優 陀
T03n0189_p0631a03║   夷，以 王勅 故，默然不答。如是三問，淨居天
T03n0189_p0631a04║   王威神之 力 ，使優 陀夷不覺答言：『是死人
T03n0189_p0631a05║   也。』太子又問：『何 謂為死？』優 陀夷言：『夫謂死
T03n0189_p0631a06║   者，刀 風解形，神識去矣，四體諸根，無所復
T03n0189_p0631a07║   知。此人在世 ，貪著五 欲，愛惜錢財，辛苦經
T03n0189_p0631a08║   營，唯知積聚，不識無常；今者一 旦捨之 而
T03n0189_p0631a09║   死，又為父母親戚眷屬之 所愛念；命終之
T03n0189_p0631a10║   後，猶如草木，恩情好惡，不復相關。如是死
T03n0189_p0631a11║   者，誠可哀也。』太子聞已，心大戰怖。又問優
T03n0189_p0631a12║   陀夷言：『唯此人死？餘亦當然？』即復答言：『一
T03n0189_p0631a13║   切世 人，皆應如此，無有貴賤而得免脫。』　「太
T03n0189_p0631a14║   子素性，恬靜難動 ，既聞此語，不能自安。即
T03n0189_p0631a15║   以 微聲，語優 陀夷：『世 間乃復有此死苦，云
T03n0189_p0631a16║   何 於中，而行放逸，心如木石不知怖畏？』
T03n0189_p0631a17║   即勅 御者可迴車還。御者答言：『前 出二 門，
T03n0189_p0631a18║   未到 園所，中路而反，致令大王深見瞋
T03n0189_p0631a19║   責；今者豈敢復如此耶？』時優 陀夷，語御
T03n0189_p0631a20║   者言：『如汝所說，不應便 歸。』即復前 行，至
T03n0189_p0631a21║   彼園中，香華幡蓋，作眾伎 樂；眾妓端正，
T03n0189_p0631a22║   猶如諸天婇女無異，於太子前 ，各競歌舞
T03n0189_p0631a23║   冀 以 姿態，悅動 其意。太子心安，不可移
T03n0189_p0631a24║   轉，即止園中，蔭息樹間，除其侍 衛，端坐思
T03n0189_p0631a25║   惟，憶昔曾在閻浮樹下，遠離欲界，乃至得
T03n0189_p0631a26║   於第四禪定。　「爾時優 陀夷，到 太子所，而作
T03n0189_p0631a27║   此言：『大王見勅 ，令與太子共為朋友，脫
T03n0189_p0631a28║   有得失，互 相開悟，朋友之 法，其要有三：一
T03n0189_p0631a29║   者、見有過失輙相諫曉；二 者、見有好事 ，深
T03n0189_p0631b01║   生隨喜；三者、在於苦厄，不相棄捨。今獻誠
T03n0189_p0631b02║   言，願不見責。古昔諸王，及今現在，皆悉受
T03n0189_p0631b03║   於五 欲之 樂，然後出家；太子云 何 ，永絕不顧？
T03n0189_p0631b04║   又人生世 ，宜順人行，無有棄國而學道
T03n0189_p0631b05║   者。唯願太子，受於五 欲，令有子息，不絕
T03n0189_p0631b06║   王嗣。』爾時太子，而答之 言：『誠如所說，但 我
T03n0189_p0631b07║   不以 捐國故爾，亦復不言五 欲無樂；以
T03n0189_p0631b08║   畏老病生死之 苦故，於五 欲不敢愛著。汝
T03n0189_p0631b09║   向所言，古昔諸王，先經五 欲，然後出家。此
T03n0189_p0631b10║   諸王等，今在何 許？以 愛欲故，或在地獄，或
T03n0189_p0631b11║   在餓鬼，或在畜生，或在人天；以 有如是
T03n0189_p0631b12║   輪轉苦故，是以 我欲離老病苦生死法耳。
T03n0189_p0631b13║   汝今云 何 令我受之 ？』時優 陀夷，雖竭才
T03n0189_p0631b14║   辯勸 獎太子，不能令迴，即便 退坐，歸於
T03n0189_p0631b15║   所止。太子仍勅 嚴駕還宮，諸妓女眾，及
T03n0189_p0631b16║   優 陀夷，愁憂慘慼，顏貌顰蹙，如人新喪
T03n0189_p0631b17║   所愛親屬；太子到 宮，惻愴倍常。　「時白淨王，
T03n0189_p0631b18║   呼優 陀夷，而問之 言：『太子今出，寧有
T03n0189_p0631b19║   樂不？』優 陀夷言：『出城不遠，逢見死人，亦
T03n0189_p0631b20║   不知其從何 而來，太子與我，同時見之 。
T03n0189_p0631b21║   太子問言：「此為何 人？」我亦不覺，答是死人。』
T03n0189_p0631b22║   時王即復問諸從者：『汝等皆見城西門外
T03n0189_p0631b23║   有死人不？』從者答言：『我等不見。』王聞此語，
T03n0189_p0631b24║   神意豁然，而自念言：『太子、優 陀夷，二 人獨
T03n0189_p0631b25║   見，此是天力 ，非諸臣咎，必定當如阿私陀
T03n0189_p0631b26║   言。』作此念已，心大苦惱，復增妓女，以 娛
T03n0189_p0631b27║   樂之 ；日日遣人，慰誘太子，而語之 言：『國是
T03n0189_p0631b28║   汝有，何 故愁憂，而不樂耶？』王又嚴勅 諸妓
T03n0189_p0631b29║   女眾，悅太子意，勿 捨晝夜。　「時白淨王，雖
T03n0189_p0631c01║   知天力 非復人事 ，愛重太子，不能不言。
T03n0189_p0631c02║   心自思惟：『太子前 已出三城門，今者唯有北
T03n0189_p0631c03║   門未出，其必不久 更求出遊；當復莊嚴彼
T03n0189_p0631c04║   外園林，倍令光 麗，勿 使有諸不可意事 。』如
T03n0189_p0631c05║   所思惟，具 勅 諸臣。時王又復心自願言：『太
T03n0189_p0631c06║   子若出城北門時，唯願諸天，勿 復現於不
T03n0189_p0631c07║   吉祥事 ，復令我子心生憂惱。』既心願已，遂
T03n0189_p0631c08║   勅 御者：『太子若出，當令乘馬，使得四望，見
T03n0189_p0631c09║   諸人民，光 麗莊飾。』　「是時太子，啟王出遊；王
T03n0189_p0631c10║   不忍違，便 與優 陀夷及餘官屬，前 後導從，
T03n0189_p0631c11║   出城北門。到 彼園所，太子下馬，止息於樹，
T03n0189_p0631c12║   除去侍 衛，端坐思惟，念於世 間老病死苦。
T03n0189_p0631c13║   時淨居天，化作比丘，法服持鉢，手執錫杖，
T03n0189_p0631c14║   視地而行，在太子前 。太子見已，即便 問言：
T03n0189_p0631c15║   『汝是何 人？』比丘答言：『我是比丘。』太子又問：『何
T03n0189_p0631c16║   謂比丘？』答言：『能破結賊，不受後身，故曰比
T03n0189_p0631c17║   丘。世 間皆悉無常危脆，我所修 學，無漏聖
T03n0189_p0631c18║   道，不著色聲香味觸法，永得無為，到 解脫
T03n0189_p0631c19║   岸。』作此言已，於太子前 ，現神通力 ，騰虛
T03n0189_p0631c20║   而去。當爾之 時，諸從官屬，皆悉覩見。太子
T03n0189_p0631c21║   既已見此比丘，又聞廣說出家功 德，會其
T03n0189_p0631c22║   宿懷厭欲之 情，便 自唱言：『善哉！善哉！天人之
T03n0189_p0631c23║   中，唯此為勝，我當決定修 學是道。』作此語
T03n0189_p0631c24║   已，即便 索馬還歸宮城。於時太子，心生欣
T03n0189_p0631c25║   慶，而自念言：『我先見有老病死苦，晝夜常
T03n0189_p0631c26║   恐為此所逼；今見比丘，開悟我情，示解
T03n0189_p0631c27║   脫路。』作此念已，即自思惟方便 ，求覓出家
T03n0189_p0631c28║   因緣。
T03n0189_p0631c29║   「爾時白淨王問優 陀夷言：『太子今出，寧有
T03n0189_p0632a01║   樂不？』時優 陀夷即答王言：『太子向出，所
T03n0189_p0632a02║   經道路，無諸不祥；既到 園中，太子獨自在
T03n0189_p0632a03║   於樹下，遙見一 人，剃 除鬚髮，著染色衣，來
T03n0189_p0632a04║   太子前 而共言語。言語既畢，騰虛而去，竟
T03n0189_p0632a05║   亦不知何 所論說，太子因是嚴駕而歸。當
T03n0189_p0632a06║   爾之 時，顏容歡悅，還至宮中，方生憂愁。』時
T03n0189_p0632a07║   白淨王，既聞此語，心生狐疑，亦復不知是
T03n0189_p0632a08║   何 瑞相，深懷懊惱，而自念言：『太子決定捨
T03n0189_p0632a09║   家學道，又納其妃，久 而無子，我今應勅
T03n0189_p0632a10║   耶輸陀羅，當思方便 莫絕國嗣；復應警
T03n0189_p0632a11║   戒，勿 使太子去而不知。』既作是念，如所
T03n0189_p0632a12║   思惟，即便 勅 於耶輸陀羅。耶輸陀羅聞王
T03n0189_p0632a13║   勅 已，心懷慚愧，默然而住 ，行止坐臥不離
T03n0189_p0632a14║   太子。時王復增諸妙妓女，以 娛樂之 。
T03n0189_p0632a15║   「爾時太子年至十九，心自思惟：『我今正是
T03n0189_p0632a16║   出家之 時。』而便 往至於父王所，威儀 庠序，猶
T03n0189_p0632a17║   如帝釋，往詣梵天，傍臣見已，而白王言：『太
T03n0189_p0632a18║   子今者來大王所。』王聞此言，憂喜交集。太
T03n0189_p0632a19║   子既至，頭面作禮；爾時父王，即便 抱之 ，而
T03n0189_p0632a20║   勅 令坐。太子坐已，白父王言：『恩愛集會，必
T03n0189_p0632a21║   有別 離，唯願聽我出家學道。一 切眾生，愛
T03n0189_p0632a22║   別 離苦，皆使解脫。願必垂許，不見留難。』時
T03n0189_p0632a23║   白淨王聞太子語，心大苦痛；猶如金剛 摧
T03n0189_p0632a24║   破於山，舉身戰掉，不安本座，執太子手，
T03n0189_p0632a25║   不復能言，啼泣流淚，噓唏哽咽。如是良久 ，
T03n0189_p0632a26║   微聲而言：『汝今宜應息出家意。所以 者何 ？
T03n0189_p0632a27║   年既少壯，國未有嗣，而便 委我，曾不迴
T03n0189_p0632a28║   顧。』爾時太子既見父王流淚不許，還歸所
T03n0189_p0632a29║   止，思惟出家，愁憂不樂。
T03n0189_p0632b01║   「爾時迦毘羅斾兜 國，諸大相師，占知太子，
T03n0189_p0632b02║   若不出家，過七日後，得轉輪王位 ，王四天
T03n0189_p0632b03║   下，七寶自至。各以 所知，往白王言：『釋迦種
T03n0189_p0632b04║   姓，於此方興。』王聞是語，心生歡喜，即勅 諸
T03n0189_p0632b05║   臣并釋種子：『汝聞相師如此言不？皆應日
T03n0189_p0632b06║   夜侍 衛太子，於城四門，門各千人；周匝城
T03n0189_p0632b07║   外，一 踰闍那內，邏置人眾，而防護之 。』復
T03n0189_p0632b08║   勅 耶輸陀羅并諸內官，倍加 警戒，過於
T03n0189_p0632b09║   七日，勿 使出家。時王又來至太子所，太子
T03n0189_p0632b10║   遙見，即往奉迎，頭面禮足，問訊起居。王語
T03n0189_p0632b11║   太子：『我昔既聞阿私陀說，及眾相師，并諸奇
T03n0189_p0632b12║   瑞，必定知汝不樂處世 。國嗣既重，屬當相
T03n0189_p0632b13║   繼，唯願為我，生汝一 子，然後絕俗 ，不復
T03n0189_p0632b14║   相違。』爾時太子，聞父王言，心自思惟：『大王
T03n0189_p0632b15║   所以 苦留我者，正自為國無紹嗣耳。』作
T03n0189_p0632b16║   是念已，而答王言：『善哉！如勅 。』即以 左手，
T03n0189_p0632b17║   指其妃腹，時耶輸陀羅，便 覺體異，自知有
T03n0189_p0632b18║   娠。王聞太子如勅 之 言，心大歡喜，當謂太
T03n0189_p0632b19║   子七日之 內，必未有兒，若過此期，轉輪王
T03n0189_p0632b20║   位 ，自然而至，不復出家。
T03n0189_p0632b21║   「爾時太子心自念言：『我年已至一 十有九，今
T03n0189_p0632b22║   是二 月，復是七日，宜應方便 ，思求出家。所
T03n0189_p0632b23║   以 者何 ？今正是時，又於父王，所願已滿。』作
T03n0189_p0632b24║   此念已，身放光 明，照四天王宮，乃至照於
T03n0189_p0632b25║   淨居天宮，不令人間見此光 明。爾時諸天
T03n0189_p0632b26║   見此光 已，皆知太子出家時至；即便 來下，
T03n0189_p0632b27║   到 太子所，頭面禮足，合掌白言：『無量劫 來，
T03n0189_p0632b28║   所修 行願，今者正是成熟之 時。』於是太子，
T03n0189_p0632b29║   答諸天言：『如汝等語，今正是時；然父王勅
T03n0189_p0632c01║   內外官屬，嚴見防衛，欲去無從。』諸天白言：
T03n0189_p0632c02║   『我等自當設諸方便 ，令太子出，使無知
T03n0189_p0632c03║   者。』諸天即便 以 其神力 ，令諸官屬，皆悉惛
T03n0189_p0632c04║   臥。
T03n0189_p0632c05║   「爾時耶輸陀羅，眠臥之 中，得三大夢：一 者、夢
T03n0189_p0632c06║   月墮地；二 者、夢牙齒落；三者、夢失右臂。得
T03n0189_p0632c07║   此夢已，眠中驚覺，心大怖懼。白太子言：『我
T03n0189_p0632c08║   於眠中，得三惡夢。』太子問言：『汝夢何 等？』耶
T03n0189_p0632c09║   輸陀羅，即便 具 說所夢之 事 。太子語言：『月猶
T03n0189_p0632c10║   在天，齒又不落，臂復尚在，當知諸夢虛假
T03n0189_p0632c11║   非實，汝今不應橫生怖畏。』耶輸陀羅，又語
T03n0189_p0632c12║   太子：『如我自忖所夢之 事 ，必是太子出家之
T03n0189_p0632c13║   瑞。』太子又答：『汝但 安眠勿 生此慮，要不令
T03n0189_p0632c14║   汝有不祥事 。』耶輸陀羅聞此語已，即便 還
T03n0189_p0632c15║   眠。太子即從坐起，遍觀妓女及耶輸陀
T03n0189_p0632c16║   羅，皆如木人，譬若芭蕉中無堅實；或有
T03n0189_p0632c17║   倚伏於樂器上，臂脚垂地，更相枕臥，鼻涕
T03n0189_p0632c18║   目淚，口中流涎。又復遍觀妻及妓女，見其
T03n0189_p0632c19║   形體，髮爪髓腦，骨齒髑髏，皮膚肌肉，筋脉肪
T03n0189_p0632c20║   血，心肺脾腎，肝膽腸胃，屎尿涕唾，外為革
T03n0189_p0632c21║   囊，中盛臭穢，無一 可奇；強熏以 香，飾以
T03n0189_p0632c22║   花綵，譬如假借當還；亦不得久 ，百年之 命，
T03n0189_p0632c23║   臥消其半，又多憂惱，其樂無幾。世 人云 何
T03n0189_p0632c24║   恒見此事 ，而不覺悟，又於其中，貪著婬
T03n0189_p0632c25║   欲？我今當學古昔諸佛所修 之 行，急應遠
T03n0189_p0632c26║   此大火之 聚。
T03n0189_p0632c27║   「爾時太子，思惟是已；至於後夜，淨居天
T03n0189_p0632c28║   王，及欲界諸天，充 滿虛空，即共同聲，白
T03n0189_p0632c29║   太子言：『內外眷屬，皆悉惽臥，今者正是出
T03n0189_p0633a01║   家之 時。』爾時太子，即便 自往至車匿所；以
T03n0189_p0633a02║   天力 故，車匿自覺，而語之 言：『汝可為我
T03n0189_p0633a03║   被揵陟來。』爾時車匿，聞此言已，舉身戰
T03n0189_p0633a04║   怖，心懷猶豫；一 者、不欲違太子命；二 者、
T03n0189_p0633a05║   畏王勅 旨嚴峻。思惟良久 ，流淚而言：『大王
T03n0189_p0633a06║   慈勅 ，如是之 嚴；且又今者非遊觀時，又非
T03n0189_p0633a07║   降伏怨敵之 日，云 何 於此後夜之 中，而忽索
T03n0189_p0633a08║   馬，欲何 所之 ？』太子又復語車匿言：『我今欲
T03n0189_p0633a09║   為一 切眾生，降伏煩惱結使賊故。汝今不
T03n0189_p0633a10║   應違我此意。』爾時車匿，舉聲號泣，欲令耶
T03n0189_p0633a11║   輸陀羅及諸眷屬，皆悉覺知，太子當去。以
T03n0189_p0633a12║   天神力 ，惛臥如故。車匿即便 牽馬而來；太
T03n0189_p0633a13║   子徐前 ，而語車匿及以 揵陟：『一 切恩愛，會
T03n0189_p0633a14║   當別 離；世 間之 事 ，易可果遂，出家因緣，甚
T03n0189_p0633a15║   難成就。』車匿聞已，默然無言。於是揵陟，
T03n0189_p0633a16║   不復噴鳴。　「爾時太子，見明相出，放身光 明，
T03n0189_p0633a17║   徹照十方，師子吼言：『過去諸佛，出家之 法，
T03n0189_p0633a18║   我今亦然。』於是諸天，捧馬四足，并接車匿；
T03n0189_p0633a19║   釋提桓因，執蓋隨從，諸天即便 令城北門，
T03n0189_p0633a20║   自然而開，不使有聲；太子於是從門而
T03n0189_p0633a21║   出，虛空諸天讚歎隨從。爾時太子，又師子
T03n0189_p0633a22║   吼：『我若不斷生老病死憂悲苦惱，終不還
T03n0189_p0633a23║   宮；我若不得阿耨多羅三藐三菩提，又復不
T03n0189_p0633a24║   能轉於法輪，要不還與父王相見；若當
T03n0189_p0633a25║   不盡恩愛之 情，終不還見摩訶波闍波提
T03n0189_p0633a26║   及耶輸陀羅。』當於太子說此誓時，虛空諸
T03n0189_p0633a27║   天讚言：『善哉！斯言必果。』至于天曉，所行道
T03n0189_p0633a28║   路，已三踰闍那。時諸天眾，既從太子，至此
T03n0189_p0633a29║   處已，所為事 畢，忽然不現。
T03n0189_p0633b01║   「爾時太子，次行至彼跋伽 仙 人苦行林中。太
T03n0189_p0633b02║   子見此園林，寂靜無諸諠鬧，心生歡喜，諸
T03n0189_p0633b03║   根悅豫。即便 下馬，撫背而言：『所難為事 ，
T03n0189_p0633b04║   汝作已畢。』又語車匿：『馬行駿疾，如金翅鳥
T03n0189_p0633b05║   王，汝恒隨從，不離我側 ；世 間之 人，或有善
T03n0189_p0633b06║   心，而形不隨，或運形力 ，而心不稱；汝今心
T03n0189_p0633b07║   形皆悉無違。又世 間人，處富貴者，競隨奉
T03n0189_p0633b08║   事 ；我既捨國，來此林中，唯汝一 人，獨能隨
T03n0189_p0633b09║   我，甚為希有。我今既已至閑靜處，汝便 可
T03n0189_p0633b10║   與揵陟俱 還宮也。』爾時車匿，聞此語已，
T03n0189_p0633b11║   悲號啼泣，迷悶躃地，不能自勝；於是揵
T03n0189_p0633b12║   陟，既聞被遣，屈膝舐足，淚落如雨。車匿
T03n0189_p0633b13║   答言：『我今云 何 忍聽太子如此言耶？我於
T03n0189_p0633b14║   宮中，違大王勅 ，輙被揵陟，以 與太子，致
T03n0189_p0633b15║   令今日來至於此。父王及摩訶波闍波提，
T03n0189_p0633b16║   失太子故，必當憂惱；宮中內外，亦應搔
T03n0189_p0633b17║   動 。又復此處，多諸嶮難，猛獸毒蟲，交橫道
T03n0189_p0633b18║   路，我今云 何 而捨太子，獨還宮耶？』太子即便
T03n0189_p0633b19║   答車匿言：『世 間之 法，獨生獨死，豈復有伴 ；
T03n0189_p0633b20║   又有生老病死諸苦，我當云 何 與此作侶 ？
T03n0189_p0633b21║   吾今為欲斷諸苦故，而來至此。苦若斷時，
T03n0189_p0633b22║   然後當與一 切眾生，而作伴 侶 。我於即時，
T03n0189_p0633b23║   諸苦未離，云 何 而得為汝作侶 ？』車匿又曰：
T03n0189_p0633b24║   『太子生來，長於深宮，身體手足，皆悉柔軟，
T03n0189_p0633b25║   眠臥床褥，無不細滑；如何 一 旦履藉荊棘
T03n0189_p0633b26║   瓦礫泥土，止宿樹下。』太子答言：『誠如汝語，
T03n0189_p0633b27║   設我住 宮，乃可免此荊蕀之 患；老病死
T03n0189_p0633b28║   苦，會自見侵 。』車匿既聞太子此語，悲泣垂
T03n0189_p0633b29║   淚，默然而住 。　「于時太子，即就車匿，取七
T03n0189_p0633c01║   寶劍 ，而師子吼：『過去諸佛，為成就阿耨多
T03n0189_p0633c02║   羅三藐三菩提故，捨棄飾好，剃 除鬚髮；我
T03n0189_p0633c03║   今亦當依諸佛法。』作此言已，便 脫寶冠髻
T03n0189_p0633c04║   中明珠，以 與車匿，而語之 曰：『以 此寶冠及
T03n0189_p0633c05║   以 明珠，致王足下，汝可為我上白大王：「我
T03n0189_p0633c06║   今不為生天樂故，亦復非不孝順父母，亦
T03n0189_p0633c07║   無忿恨瞋恚之 心，但 以 畏彼生老病死，為
T03n0189_p0633c08║   除斷故，來至此耳。汝應助 我隨喜欣慶，
T03n0189_p0633c09║   勿 於吉祥更生悲愁。」父王若謂我今出家
T03n0189_p0633c10║   未是時者，汝以 我語，上啟大王：「老病死至，
T03n0189_p0633c11║   豈有定時，人雖少壯，焉得免此。」父王若復
T03n0189_p0633c12║   而責我言：「本要有子，當聽出家，今未有
T03n0189_p0633c13║   子，云 何 而去？及出宮時，不啟聞者。」汝可
T03n0189_p0633c14║   為我具 啟父王：「耶輸陀羅，久 已有身，王
T03n0189_p0633c15║   自問之 。昔勅 如此，非為專輙。往古有諸轉
T03n0189_p0633c16║   輪聖王厭國位 者，入 於山林，出家求道，無
T03n0189_p0633c17║   有中途還受五 欲；我今出家，亦復如是，未
T03n0189_p0633c18║   成菩提，終不還宮。」內外眷屬，皆當於我
T03n0189_p0633c19║   有恩愛情，可以 汝辯為解釋之 ，勿 使於
T03n0189_p0633c20║   我橫生憂惱。』　「太子又復脫身瓔珞，以 授車
T03n0189_p0633c21║   匿，而語之 言：『汝可為我持此瓔珞，奉摩訶
T03n0189_p0633c22║   波闍波提道，我今為斷諸苦本故出宮城，
T03n0189_p0633c23║   求滿此願，勿 復於我反更生苦。』又脫身上
T03n0189_p0633c24║   餘莊嚴具 ，以 與耶輸陀羅，亦復語言：『人生
T03n0189_p0633c25║   於世 ，愛別 離苦；我今為欲斷此諸苦，出家
T03n0189_p0633c26║   學道；勿 以 我故恒生愁憂，并諸親屬，皆
T03n0189_p0633c27║   亦如是。』爾時車匿聞此語已，倍增悲絕；
T03n0189_p0633c28║   不忍違於太子勅 令，即便 長跪，受取寶
T03n0189_p0633c29║   冠明珠瓔珞及嚴飾具 ，垂淚而言：『我聞太
T03n0189_p0634a01║   子如此志願，舉身戰掉；設令有人心如
T03n0189_p0634a02║   木石，聞此語者，亦當悲感；況我生來奉侍
T03n0189_p0634a03║   太子，聞此誓言，而不感絕。唯願太子，捨於
T03n0189_p0634a04║   此志，勿 令父王，及摩訶波闍波提，耶輸陀
T03n0189_p0634a05║   羅，并餘親屬，生大悲苦。若使決定不迴
T03n0189_p0634a06║   此意，勿 於是處，而復棄我；我今歸依太子
T03n0189_p0634a07║   足下，終不見有違離去理；設當還宮，王
T03n0189_p0634a08║   必責我，云 何 獨委太子而歸，欲令何 言上
T03n0189_p0634a09║   答大王？』太子答言：『汝今不應作如此語，世
T03n0189_p0634a10║   皆離別 ，豈常集聚；我生七日，而母命終，母
T03n0189_p0634a11║   子尚有死生之 別 ，而況餘人；汝勿 於我偏
T03n0189_p0634a12║   生戀慕，可與揵陟俱 還宮也。』如是再 勅 ，
T03n0189_p0634a13║   猶不肯去。
T03n0189_p0634a14║   「爾時太子，便 以 利 劍 ，自剃 鬚髮。即發願
T03n0189_p0634a15║   言：『今落鬚髮，願與一 切，斷除煩惱及以 習
T03n0189_p0634a16║   障。』釋提桓因，接髮而去。虛空諸天，燒香散
T03n0189_p0634a17║   花，異口同音讚言：『善哉！善哉！』爾時太子，剃 鬚
T03n0189_p0634a18║   髮已，自見其身所著之 衣，猶是七寶，即心
T03n0189_p0634a19║   念言：『過去諸佛出家之 法，所著衣服，不當
T03n0189_p0634a20║   如此。』時淨居天，於太子前 ，化作獵師，身被
T03n0189_p0634a21║   袈裟。太子既見，心大歡喜，而語之 言：『汝所
T03n0189_p0634a22║   著衣，是寂靜服，往昔諸佛之 所幖幟也；云
T03n0189_p0634a23║   何 著此，而為罪行？』獵者答言：『我著袈裟，以
T03n0189_p0634a24║   誘群鹿，鹿見袈裟，皆來近我，我得殺之 。』
T03n0189_p0634a25║   太子又言：『若如汝說，著此袈裟，但 欲為殺
T03n0189_p0634a26║   諸鹿故耳，非求解脫而服之 也。我今持此
T03n0189_p0634a27║   七寶之 衣，與汝貿易，吾服此衣，為欲攝救
T03n0189_p0634a28║   一 切眾生，斷其煩惱。』獵者答言：『善哉！如告。』
T03n0189_p0634a29║   即脫寶衣，而與獵者；自被袈裟，依過去諸
T03n0189_p0634b01║   佛所服之 法。時淨居天，還復梵身，上升虛
T03n0189_p0634b02║   空，歸其所止。　「于時空中，有異光 明；車匿見
T03n0189_p0634b03║   此，心生奇特，歎未曾有：『今此瑞應，非為小
T03n0189_p0634b04║   緣。』車匿既見太子剃 除鬚髮身著法服，定
T03n0189_p0634b05║   知太子必不可迴；悶絕於地，倍增懊惱。爾
T03n0189_p0634b06║   時太子，而語之 言：『汝今宜應捨此悲愁，便
T03n0189_p0634b07║   還宮城，具 宣我意。』太子於是，即徐前 行；車
T03n0189_p0634b08║   匿歔欷，頭面作禮，乃至遠望不見太子，然
T03n0189_p0634b09║   後方起；舉體戰掉，不能自勝，顧看揵陟
T03n0189_p0634b10║   及莊嚴具 ，嗚咽悲哽，涕泗交流；即牽揵陟，
T03n0189_p0634b11║   執持寶冠嚴身之 具 ，車匿號咷，揵陟悲鳴，
T03n0189_p0634b12║   緣路而歸。
T03n0189_p0634b13║   「爾時太子，即便 前 至跋伽 仙 人所住 之 處。時
T03n0189_p0634b14║   彼林中，有諸鳥獸，既見太子，皆悉矚目，
T03n0189_p0634b15║   端住 不瞬。跋伽 仙 人，遙見太子，而自念言：
T03n0189_p0634b16║   『此是何 神，為日月天？為帝釋耶？』便 與眷
T03n0189_p0634b17║   屬來迎太子，深生敬重，而作是言：『善
T03n0189_p0634b18║   來！仁者。』太子既見諸仙 人眾，心意柔軟，威
T03n0189_p0634b19║   儀 庠序，太子即便 前 其住 處，諸仙 人等，無
T03n0189_p0634b20║   復威光 ，皆悉同來請太子坐；太子坐已，觀
T03n0189_p0634b21║   察彼諸仙 人之 行，或有以 草而為衣者，或
T03n0189_p0634b22║   以 樹皮樹葉以 為服者，或有唯食草木花
T03n0189_p0634b23║   果，或有一 日一 食，或二 日一 食，或三日一
T03n0189_p0634b24║   食，如是行於自餓之 法。或事 水火，或奉
T03n0189_p0634b25║   日月，或翹一 脚，或臥塵土，或有臥於荊
T03n0189_p0634b26║   蕀之 上，或有臥於水火之 側 。太子既見如
T03n0189_p0634b27║   此苦行，即便 問於跋伽 仙 人：『汝等今者修
T03n0189_p0634b28║   此苦行，甚為奇特，皆欲求於何 等果報？』仙
T03n0189_p0634b29║   人答言：『修 此苦行，為欲生天。』太子又問：
T03n0189_p0634c01║   『諸天雖樂，福盡則 窮，輪迴六 道，終為苦聚。
T03n0189_p0634c02║   汝等云 何 修 諸苦因，以 求苦報。』太子即便
T03n0189_p0634c03║   心自歎言：『商人為寶，故入 大海；王為國土，
T03n0189_p0634c04║   興師相伐 ；今諸仙 人，為生天故，修 此苦
T03n0189_p0634c05║   行。』作是歎已，默然而住 。　「跋伽 仙 人，即問
T03n0189_p0634c06║   太子：『仁者何 意，默然不言，我等所行非真
T03n0189_p0634c07║   正耶？』太子答言：『汝等所行，非不至苦，然
T03n0189_p0634c08║   求果報，終不離苦。』太子與諸仙 人，設此
T03n0189_p0634c09║   議論言語往復，乃至日暮。太子即便 停 彼一
T03n0189_p0634c10║   宿，既至明旦，復更思惟：『此諸仙 人，雖修 苦
T03n0189_p0634c11║   行，皆非解脫真正之 道。』我今不應止住 於
T03n0189_p0634c12║   此，即與仙 人，辭別 欲去。時諸仙 人，白太子
T03n0189_p0634c13║   言：『仁者來此，我皆歡喜；令我人眾，威德增
T03n0189_p0634c14║   盛。今者何 故而忽欲去？為是我等，失於威
T03n0189_p0634c15║   儀 ？為此眾中相犯觸耶？以 何 因緣，不住 於
T03n0189_p0634c16║   此？』太子答言：『非是汝等有如是失，賓主 之
T03n0189_p0634c17║   儀 亦無所少，但 汝所修 ，增長苦因；我今學
T03n0189_p0634c18║   道，為斷苦本，以 此因緣，是故去耳。』諸仙 人
T03n0189_p0634c19║   眾，自共議言：『其所修 道，極為廣大，云 何 我
T03n0189_p0634c20║   等而得留之 ？』　「爾時有一 仙 人，善知相法，語
T03n0189_p0634c21║   眾人言：『今此仁者，諸相具 足，必當得於一
T03n0189_p0634c22║   切種智，為天人師。』即便 俱 往詣太子所，而
T03n0189_p0634c23║   作是言：『所修 道異，不敢相留；若欲去者，
T03n0189_p0634c24║   可向北行，彼有大仙 ，名阿羅邏、加 蘭，仁
T03n0189_p0634c25║   者可往就其語論；我觀仁者，亦當不必住
T03n0189_p0634c26║   於彼處。』於是太子，即便 北行。諸仙 人眾，見
T03n0189_p0634c27║   太子去，心懷懊惱，合掌隨送，極望絕視，然後
T03n0189_p0634c28║   乃還。　「爾時太子，既出宮已，至於天曉，耶輸
T03n0189_p0634c29║   陀羅，及諸婇女，從眠而覺；不見太子，悲號
T03n0189_p0635a01║   啼泣，即便 往啟摩訶波闍波提：『今旦忽失
T03n0189_p0635a02║   太子所在。』摩訶波闍波提聞是語已，迷悶
T03n0189_p0635a03║   躃地，如是展轉，乃至達王。王聞此言，屹
T03n0189_p0635a04║   然無聲，失其精魄，若喪四體，舉宮內外，
T03n0189_p0635a05║   皆亦如是。時諸大臣，即入 檢視太子住 處，
T03n0189_p0635a06║   案行宮城，見城北門，自然已開，又復不見
T03n0189_p0635a07║   車匿揵陟。即問門司：『誰開此者？』互 相推撿，
T03n0189_p0635a08║   皆云 不知；并問防人，亦云 不解此門開意。
T03n0189_p0635a09║   于時大臣，心自思惟：『北門既開，太子必當
T03n0189_p0635a10║   從此而出，宜速尋覓太子所在。』即勅 千乘
T03n0189_p0635a11║   萬騎，絡繹四出，追求太子；以 天力 故，迷
T03n0189_p0635a12║   失道逕，不知所之 。即便 還歸，白大王言：
T03n0189_p0635a13║   『推尋太子，不知所在？』　「爾時車匿，步牽揵
T03n0189_p0635a14║   陟，及莊嚴具 ，悲泣鳴咽，隨路而還。舉邑人
T03n0189_p0635a15║   民，見此驚愕，無不懊惱，悉皆競來，問車
T03n0189_p0635a16║   匿言：『汝送太子，置於何 處？今與揵陟，而
T03n0189_p0635a17║   獨還耶？』車匿既得諸人此問，倍更悲絕，不
T03n0189_p0635a18║   能答之 。此諸人民，雖見揵陟被帶鞍勒
T03n0189_p0635a19║   七寶莊嚴，不見太子，猶若死人飾以 花綵。
T03n0189_p0635a20║   於是車匿，前 入 宮城，揵陟悲嘶，諸廐群馬，
T03n0189_p0635a21║   一 時哀鳴。外諸官屬，白摩訶波闍波提及耶
T03n0189_p0635a22║   輸陀羅言：『車匿唯與揵陟俱 還。』聞此言
T03n0189_p0635a23║   已，宛轉于地，而自念曰：『今者唯聞車匿揵
T03n0189_p0635a24║   陟相隨俱 還，而不聞道太子歸聲。』摩訶波
T03n0189_p0635a25║   闍波提即作是言：『我養太子，至年長大，
T03n0189_p0635a26║   一 旦捨我，不知所在？譬如果樹，結花成
T03n0189_p0635a27║   實，臨熟落地；又如飢人，遇百味饌，臨欲
T03n0189_p0635a28║   食之 ，忽然翻倒。』耶輸陀羅又自言曰：『我與
T03n0189_p0635a29║   太子，行住 坐臥，不相遠離；今者捨我，莫知
T03n0189_p0635b01║   所趣？古昔諸王，入 山學道，皆將妻子，不暫
T03n0189_p0635b02║   相棄；世 間之 人，一 遇相識，別 不相忘；夫婦
T03n0189_p0635b03║   之 情，恩愛之 深，而乃反更如是之 薄。』詰車
T03n0189_p0635b04║   匿言：『寧與智者而作怨讐，不共愚人以
T03n0189_p0635b05║   為親厚；汝癡頑人，盜送太子，置於何 處，令
T03n0189_p0635b06║   此釋族不復熾盛。』又責揵陟：『汝載太子，出
T03n0189_p0635b07║   此王宮，近去之 時，寂然無聲；今者空反，何
T03n0189_p0635b08║   意悲嘶？』爾時車匿，即便 答言：『勿 責於我及
T03n0189_p0635b09║   以 揵陟。所以 者何 ？此是天力 ，非人所為。當
T03n0189_p0635b10║   於爾夕，夫人婇女，皆悉惛臥；太子勅 我，令
T03n0189_p0635b11║   起被馬；我於爾時，以 大高聲，而諫太子，
T03n0189_p0635b12║   欲使夫人，及諸婇女聞此驚悟，及被揵
T03n0189_p0635b13║   陟都無覺者；城門每開聞四十里，當爾之
T03n0189_p0635b14║   時，自然而開，又無一 聲；如此之 事 ，豈非天
T03n0189_p0635b15║   力 ？出城之 時，天令諸神，手捧馬足，并接於
T03n0189_p0635b16║   我，虛空諸天，隨從無數，我當云 何 而能止
T03n0189_p0635b17║   耶？時天既曉，行三踰闍那，至彼跋伽 仙 人住
T03n0189_p0635b18║   處，又復有諸奇特異事 ，願聽我說：「太子既
T03n0189_p0635b19║   至跋伽 仙 人苦行林中，即便 下馬，手撫馬
T03n0189_p0635b20║   背，并勅 於我，令還宮城；我於此時，隨從
T03n0189_p0635b21║   太子，永無歸意，太子見遣，終不聽住 。又復
T03n0189_p0635b22║   就我，取七寶劍 ，而自唱言：『過去諸佛，為成
T03n0189_p0635b23║   就阿耨多羅三藐三菩提故，捨於飾好，剃
T03n0189_p0635b24║   除鬚髮，我今亦當依諸佛法。』唱此言已，即
T03n0189_p0635b25║   脫寶冠及以 明珠，悉付我還置王足下；又
T03n0189_p0635b26║   以 瓔珞，與摩訶波闍波提，餘莊嚴具 ，以 與
T03n0189_p0635b27║   耶輸陀羅。我於爾時，雖聞此誨，猶侍 左右，
T03n0189_p0635b28║   無有歸情。于時太子，便 以 利 劍 ，自剃 鬚
T03n0189_p0635b29║   髮，天於空中，隨接而去，即便 前 行，逢於獵
T03n0189_p0635c01║   者，以 身所著七寶妙衣，而與獵人，貿易袈
T03n0189_p0635c02║   裟，於是虛空，有大光 明。我見太子形服既
T03n0189_p0635c03║   變，深知其意必不可迴，我即悶絕，心大懊
T03n0189_p0635c04║   惱；太子前 至跋伽 仙 人所住 之 處，我便 於
T03n0189_p0635c05║   彼，辭別 而歸。」此諸奇特，皆是天力 ，非復人
T03n0189_p0635c06║   事 ，願勿 責我及揵陟也。』時摩訶波闍波提，
T03n0189_p0635c07║   及耶輸陀羅，既聞車匿說此事 已，心小醒
T03n0189_p0635c08║   悟，默然無聲。
T03n0189_p0635c09║   「爾時白淨王，悶絕始醒，勅 喚車匿，而語之
T03n0189_p0635c10║   言：『汝云 何 令諸釋種姓生大苦惱？我有嚴
T03n0189_p0635c11║   制 ，勅 內外官屬守護太子，畏其出家。汝復
T03n0189_p0635c12║   何 意，輙被揵陟，而與太子令密去耶？』車
T03n0189_p0635c13║   匿聞已，生大怖懼，而啟王言：『太子出城，實
T03n0189_p0635c14║   非我咎，唯願大王，聽我具 說。』即以 寶冠及
T03n0189_p0635c15║   髻中明珠，置王足下。『太子令我以 此冠珠
T03n0189_p0635c16║   置王足下，七寶瓔珞與摩訶波闍波提，餘莊
T03n0189_p0635c17║   嚴具 與耶輸陀羅。』王見諸物，倍增悲絕，雖
T03n0189_p0635c18║   復木石，猶尚有感，況乃父子恩愛之 深。車匿
T03n0189_p0635c19║   具 以 前 事 ，而啟王言：『太子勅 我，父王若謂：
T03n0189_p0635c20║   「本要有子，當聽出家，今未有子，云 何 而
T03n0189_p0635c21║   去？臨去之 時，又不啟者。」汝可為我具 答父
T03n0189_p0635c22║   王：「耶輸陀羅，久 已有娠，王宜問之 。昔勅
T03n0189_p0635c23║   如此，非為專輙。」』王聞此言，即便 遣問耶輸
T03n0189_p0635c24║   陀羅：『太子云 汝久 已有娠，實如此不？』耶輸
T03n0189_p0635c25║   陀羅即答：『信 言。當於大王來此宮時，太子
T03n0189_p0635c26║   指我，即覺有娠。』王聞其語，生奇特心，憂
T03n0189_p0635c27║   惱暫歇，而自念言：『我前 所以 許令有子聽
T03n0189_p0635c28║   出家者，七日之 中，必無子理，轉輪王位 ，自
T03n0189_p0635c29║   然而至。不謂七日未滿，而便 有娠，深自咎
T03n0189_p0636a01║   悼智慧淺短，所為方便 ，不能住 之 。輕作
T03n0189_p0636a02║   此約，重增悔恨。太子神略，出人意表。今日
T03n0189_p0636a03║   之 事 ，亦復兼 是諸大天力 ，我今不應責車
T03n0189_p0636a04║   匿也。』　「時白淨王，心自思惟：『太子出家，必不
T03n0189_p0636a05║   可迴，設使更作諸餘方便 ，亦不能留。雖復
T03n0189_p0636a06║   棄國出家學道，然已有子，不絕種嗣。我今
T03n0189_p0636a07║   應勅 耶輸陀羅，好令將護所懷之 子。』時白
T03n0189_p0636a08║   淨王，愛念情深，語車匿言：『我今當往尋求
T03n0189_p0636a09║   太子，不知即時，定在何 許？其今既已捨我
T03n0189_p0636a10║   學道，我復何 忍獨生獨活，便 當追逐隨其所
T03n0189_p0636a11║   在。』爾時王師及與大臣，聞王欲出尋求太
T03n0189_p0636a12║   子，二 人俱 共來諫王言：『大王！不應自生憂
T03n0189_p0636a13║   惱。所以 者何 ？我觀太子，見其相貌，過去世
T03n0189_p0636a14║   中，久 已修 習出家之 業。設復令為釋提桓
T03n0189_p0636a15║   因，亦當不樂，況復今者轉輪王位 而能留
T03n0189_p0636a16║   耶？大王！不憶太子初 生而行七步舉手住 言：
T03n0189_p0636a17║   「我生已盡，是最後身。」諸梵天王，釋提桓因，悉
T03n0189_p0636a18║   來下從。如此奇特，云 何 樂世 ？』又復白王：『阿
T03n0189_p0636a19║   私陀仙 昔相太子，年至十九，出家學道，
T03n0189_p0636a20║   必當成就一 切種智。今時既到 ，大王何 故，
T03n0189_p0636a21║   而生愁苦？又復大王，嚴勅 內外，守護太子，
T03n0189_p0636a22║   慮恐出家，而諸天來，導引出城；如是之 事 ，
T03n0189_p0636a23║   非復人力 。唯願大王，當生歡喜，勿 懷愁
T03n0189_p0636a24║   惱，不須自出。若憶太子猶不已者，我今
T03n0189_p0636a25║   當與大臣尋求所在。』　「王聞此語，心自念言：
T03n0189_p0636a26║   『我知太子，雖不可迴，未忍便 捨，不復追
T03n0189_p0636a27║   之 ，今當試令師及大臣更一 尋也。』即便 答
T03n0189_p0636a28║   師及大臣言：『善哉！可去，舉宮內外，心皆苦
T03n0189_p0636a29║   惱，佇 逐速還。』於是王師大臣，即便 辭出，
T03n0189_p0636b01║   追尋太子。
T03n0189_p0636b02║   過去現在因果經卷第二